PEUPLE D’AMERIQUE DU SUD
Posté par tairrastrange le 19 septembre 2020
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Posté par tairrastrange le 19 septembre 2020
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Posté par tairrastrange le 17 septembre 2020
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DRAPEAU DU TIBET
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Symbolisme du drapeau national du Tibet
Il fut dessiné par le XIIIe Dalaï Lama au début du siècle.
- Le triangle blanc représente le mont Kailash et les montagnes enneigées du Tibet.
- Les 6 rayons représente les 6 peuplades originelles du Tibet :
Sé, Mar, Dong, Tang, Drou et Ré.
- L’alternance du rouge et du bleu symbolise l’union du spirituel et du temporel.
- Le soleil levant symbolisme le rayonnement de la liberté et du bonheur
- Les deux lions symbolisme la défense du Tibet
- Les 3 joyaux de couleur symbolisme la pensée, la parole et l’action juste
envers tous les êtres vivants .
- Le joyau du tourbillon signifie le respect du spirituel et du laïc.
- La bordure jaune symbolise l’ouverture à toutes les directions de l’espace et du temps.
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(13ème dalaï lama)
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14ème Dalaï Lama
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Écriture tibétaine
Le tibétain appartient au groupe des langues tibéto-birmanes.
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LANGAGE TIBÉTAIN
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On distingue 2 types de langages :
le langage ordinaire et le langage honorifique.
Le premier est utilisé pour parler de soi,
le deuxième pour parler à autrui et pour les dignitaires religieux.
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La culture tibétaine est fondamentalement basée sur la compassion
du fait des enseignements véhiculés par les Sages de l’Inde et du Tibet même.
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(Mandala de sable)
Folklore tibétain
Tenues tibetaines
Kharmapa
Aujourd’hui le Tibet est annexé par la Chine,
sa population est décimée
et remplacée par des millions d’expatriés chinois.
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Posté par tairrastrange le 6 septembre 2020
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Le peuple Asmat, vit en Indonésie
Il est réputé pour ses sculptures sur bois.
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Les Asmats étaient autrefois cannibales et chasseurs de têtes.
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Les Asmat se sont nommés « le peuple de l’arbre »
car ils croient que l’homme originel a été sculpté dans le bois.
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Ils se considèrent comme des arbres vivants,
avec les pieds pour racines, les bras pour branches et le corps pour tronc,
les fruits étant rassemblés dans la tête.
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Ils vivent dans un univers aquatique entre la mangrove et la mer
et leurs communautés s’éparpillent le long de la côte
en gros villages et hameaux de bois de palétuvier et palmes tressées.
La grande maison communautaire s’appelle une « Jehu ».
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Les pirogues tiennent une grande place dans leur vie
leurs proues sont souvent décorée de motifs représentant des oiseaux mythiques.
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Pour les Asmat, leur bouclier est habité par l’esprit d’un ancêtre qui le protège
et porte très souvent son nom.
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Posté par tairrastrange le 1 septembre 2020
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Les Zo’é vivent au nord de la forêt d’Amazonie, dans l’État de Para.
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En 1998, leur nombre était de 152.
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Le mot Zo’é dans leur langage veut dire « nous ».
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Ce sont des êtres qui vivent en harmonie avec la Nature.
Ils y trouvent tout ce qui est nécessaire à leur survie,
nourriture, médicaments, matériaux divers…
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Ce sont des pêcheurs, chasseurs, cueilleurs.
Ils chassent surtout le singe, et les oiseaux
et cultivent surtout le manioc.
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Leur particularité est de travailler plus ou moins 2H par jour
pour chasser, nettoyer le campement …
Le reste du temps ils le réservent pour l’amusement,
chant, danse, repos, échange avec les autres, partage…
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Leur autre particularité c’est de se chatouiller pour régler les problèmes.
Dès qu’il y a un malaise, les belligérants se chatouillent
et tout rentre dans l’ordre.
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Les Zo’é surveillent leurs enfants sans relâche.
Même quand ils chassent ils attachent le pied de leurs enfants (de 2 à 8 ans)
à un poteau pour qu’ils ne leur arrivent rien.
(Bien sûr, avec une corde assez longue
pour que les enfants puissent quand même jouer.)
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Le Poturu est le nom du bout de bois qu’ils placent dans leur lèvre inférieure.
Cela permet de les distinguer des autres tribus.
Garçons ou filles portent le poturu.
Ils le reçoivent vers 7 ou 8 ans lors d’un rite de passage.
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Les Zo’é sont très solidaires des anciens.
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Chez les Zo’é, il n’y a aucune notion de travail ni d’obligation.
Ils vivent juste dans le moment présent.
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Les Zo’é sont polygames et polyandres.
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Plusieurs familles vivent dans une même hutte
où chacun a cependant son espace.
Ils élèvent les enfants des uns et des autres.
La principale qualité qui est apprise est « le partage ».
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Posté par tairrastrange le 26 août 2020
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Posté par tairrastrange le 25 août 2020
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Posté par tairrastrange le 24 août 2020
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Posté par tairrastrange le 24 août 2020
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Posté par tairrastrange le 23 août 2020
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Posté par tairrastrange le 23 août 2020
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