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MUSIC

Posté par tairrastrange le 19 septembre 2018

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CAUCASE MUSIC

Posté par tairrastrange le 19 septembre 2018

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TRIBAL MUSIC

Posté par tairrastrange le 19 septembre 2018

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MUSIC

Posté par tairrastrange le 19 septembre 2018

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TRIBAL MUSIC

Posté par tairrastrange le 19 septembre 2018

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PEUPLES DU MONDE

Posté par tairrastrange le 11 septembre 2018

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Photos Jimmy Nelson

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REGARD surt les SHUARS

Posté par tairrastrange le 28 juillet 2018

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- Les Shuars sont à peu près 40 000.

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Les Shuars vivent dans les provinces de Morona, Santiago,

Zamre, Chinchipe et Pastaza

en Équateur

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- Shuar veut dire « gens » dans leur langage.

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Ils ont un système économique basé sur leurs besoins

et non sur la possession à outrance.

  Ils ne prélèvent donc de la Nature

que ce qui est nécessaire pour faire vivre leurs familles.

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Les hommes Shuars portent des jupes en coton colorée.

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Les femmes Shuars portent des tuniques colorées

qu’elles attachent à l’épaule,

et qu’elles agrémentent d’une ceinture ou d’un cordon.

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Les Shuars aiment aussi porter des bijoux et des couronnes de plumes.

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Ils croient en une évolution en 3 étapes qui leur donnera 3 âmes et 3 esprits.

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C’est à partir de 6 ans que le jeune Shuar  commence à chercher l’esprit d’Arutam

en faisant des pélerinages dans des lieux sacrés,

comme les cascades,

et en suivant des diètes de plusieurs jours.

Plus tard il utilisera des « thés hallucinogènes » pour acquérir les autres esprits.

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Le shaman s’appelle Uwishin.

Son rôle est très important car il permet la cohésion du groupe, 

il transmet les savoirs

et officie en temps qu’homme médecine.

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Chez les Shuars, la maladie est juste un déséquilibre entre l’homme et la Nature

dont il fait partie.

Elle ne survient que lorsque l’individu est en désaccord avec lui-même,

les autres ou le monde.

Guérir c’est juste rétablir l’équilibre.

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La maison Shuar est une grande hutte en bois et en feuilles de palmiers.

Elle est divisée en deux sections,

un côté réservé aux hommes,

un côté réservé aux femmes.

Le côté homme s’appelle  Tankamash.

C’est l’endroit où sont reçus les visiteurs à qui on offre la Chicha,

une boissson fermentée au manioc.

Le côté femme s’appelle l’Ekent.

C’est l’endroit où sont faites toutes les tâches domestiques, dont la cuisine.

Cet endroit est strictement interdit aux étrangers.

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Dans la société Shuars, la réciprocité est au centre de leur vie sociale.

Chacun reçoit l’aide dont il a besoin.

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Les hommes s’occupent de la pêche, de la cueillette en forêt,

et de la chasse

qu’ils pratiquent à la sarbacane et aux dards de curare.

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Les femmes s’occupent de la maison, de la culture du jardin et de l’élevage. 

Dans leur jardin elles sont responsables des plantes nécessaires au repas

(comme le manioc),

mais aussi de celles nécessaires au soins et à la cosmétique

(comme l’anato ou le génipa) 

et de celles nécessaires à la médecine.

Elles s’occupent aussi du tissage, de la poterie, du tressage des sacs.

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Particularités Shuars : les tsantzas.

Les tsantzas sont les têtes réduites des ennemis

qui sont portées comme trophée par le vainqueur.

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rituel Tsantza trouvé sur http://www.kanada.net/ecuador/shuar_1_fr.html

« Après avoir tué un ennemi, le guerrier lui coupe la tête et va se cacher dans la forêt

où il va jeûner 8 jours.

Ensuite, il enlève la peau de la tête et la met à bouillir dans de l’eau

puis la sèche lentement sur des cendres chaudes.

Ensuite il met des cailloux chauds dedans, ferme le cou et secoue la tête.

Ensuite il peint le visage et reforme la peau jusqu’à ce qu’elle reprenne ses traits naturels. »

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REGARD sur les MAONANS

Posté par tairrastrange le 27 juillet 2018

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Les Maonans sont à peu près  72 400 personnes.

Ils  vivent dans la partie nord de la région autonome zhuang

du Guangxi en Chine.

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Ils sont surtout agriculteurs

mais sont réputés pour être d’excellents éleveurs de bovins.

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Ils pratiquent le tressage du bambou, 

la fabrication d’articles en bois et la fonte du fer.

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 Les maisons ont habituellement deux étages, des murs en terre et un toit en tuiles.

L’étage sert d’habitation et le rez-de-chaussée est occupé par les animaux.

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Ils mangent surtout du riz mais aussi du millet, des patates et des citrouilles.

Ils sont très friands de tabac, de thé et de piments.

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 Les Maonans sont réputés pour leur politesse et leur hospitalité.

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Le langage maonan (aussi appelé ai nan)

est une langue parlée à 6 tons de la famille Tai-Kadai.
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Les Maonan ne possèdent aucun système scriptural.
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REGARD sur les IBALOIS

Posté par tairrastrange le 26 juillet 2018

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Les Ibalois vivent dans les Philippines,

la province de Benguet au nord de Manille.

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Ce sont surtout des cultivateurs,

mais ils pratiquent aussi la chasse et l’élévage.

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Ils cultivent les champs en terrasse.

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Le Ibalois pratiquent traditionnellement la momification.

Pour cela ils fument le cadavre pendant des mois

pour complètement déshydrater le corps mort.

Ils conservent toutes les parties du corps,

y compris les tatouages ​​et les organes internes.

Ils enveloppent  ensuite soigneusement le corps

et le placent dans une caverne sacrée pour eux.

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REGARD sur les MENTAWAÏS

Posté par tairrastrange le 25 juillet 2018

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Les Mentawaïs vivent dans l’île de Siberut

à 15 km des côtes de Sumatra.

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Ils sont à peu près 45 000.

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Ce sont des chasseurs-pêcheurs-cueilleurs.

Ils élèvent aussi des porcs et des poulets.

Ils sont très friands de la pulpe de l’arbre « sagout »,

et de « tamara » (larve de coléoptère) qui niche dedans.

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Ils sont aussi appelés « hommes-fleurs » car ils adorent se parer de fleurs.

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Les Mentawaïs utilisent des flèches empoisonnées

pour chasser le sanglier ou le singe.

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Avant chaque départ pour la chasse,

les hommes demandent toujours aux Esprits de la forêt

de leur permettre de tuer un animal

et de leur porter  chance.

C’est le chaman (teoreun) qui pratique la cérémonie

et prépare le poison pour les flèches.

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La pêche est plutôt réservée aux femmes et aux enfants.

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Les mentawaïs sont de gros consommateurs de fruits.

Ce sont les hommes qui sont chargés de monter les chercher dans les arbres,

haut de 20 mètres parfois.

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Les tatouages

Les Mentawaïs se tatouent tout le corps.

Leurs dessins symbolisent souvent leur croyance animiste.

Ils indiquent aussi à l’âme qu’il est inutile de vouloir  quitter le corps 

puisque celui-ci est tout en beauté.

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Les tatouages  permettent aussi de savoir

à quel clan appartient chaque individu

puisque chaque famille à un symbole qui lui est propre ( le soleil, la lune…).

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Les tatouages se font évidemment petit à petit tout au long de la vie.

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Hommes et femmes se font tatouer de la même façon

sauf que les femmes ne se tatouent ni les bras ni les cuisses.

Les dessins sont faits à l’aide d’un « patit » (petit pinceau avec une pointe de laiton)

l’encre est constitué de noir de fumée (récupéré sur les marmites)

et de jus de canne à sucre.

Les motifs sont d’abord dessinés sans encre

puis, si les anciens sont d’accord sur les dessins,

le tatoueur les trace avec le « patit »

auquel il donne de petits coups secs pour que l’aiguille pique la peau

et la marque avec l’encre.

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Chaque famille Mentawaï a une « uma », une petite maison individuelle.

Tous les habitants se retrouvent aussi dans une maison collective

pour y célébrer le culte de leurs ancêtres, prier etc…

C’est aussi là que les plus petits sont initiés à la vie en forêt.

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Les Mentawaïs n’ont pas de chef,

chacun sait ce qu’il a à faire.

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Tradition Mentawaï

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Fumer est chez eux une tradition.

Leurs cigarettes sont des plus naturelles

puisqu’elles sont fabriquées avec des feuilles de bananier séchées.

Tous, sont très amateurs de ces cigarettes.

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