REGARD sur les MOSOS

   

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Les Mosos vivent au sud ouest de la Chine

sur les contreforts de l’Himalaya, dans la province du Yunnan.

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Leur population est d’à peu près 30 000 personnes.

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C’est le royaume féminin par excellence.

En effet, seule la femme a  un rôle de 1er plan dans leur société.

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La transmission du nom et des biens se fait par l’ascendance feminine.

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La mère est l’unique chef de famille.

C’est elle qui choisira, parmi ses filles, laquelle sera en mesure de lui succéder

et de prendre en main le patrimoine de la famille.

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Il n’existe pas chez eux de partage de biens au décès du chef de famille.

Tout revient à la fille choisit, qui devra, en cela, reprendre le flambeau

du rôle de la mère qui veille au bien être de toutes les personnes

qui vivent sous le toit familial.

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Ce sont les femmes Mosos qui assument tout le travail pour la subsistance quotidienne.

Les hommes sont, quant à eux, dispensés de tout effort.

De temps en temps cependant, les femmes font appel à eux pour aménager

ou réparer les maisons de la famille.

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Le Moso aime avoir une vie paisible, agréable et à avoir du temps pour lui.

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Personne n’impose sa volonté à l’autre.

Chacun est libre d’agir à sa guise pourvu qu’il ne vole pas

ni ne cherche pas à s’enrichir au détriment des autres.

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Chez les Mosos il n’y a aucun exclu et ils vivent dans la solidarité.

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La notion de possession de biens matériels ne fait pas partie de leurs valeurs culturelles.

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Quand ils ont des décisions à prendre au sujet de la communauté

ce sont  les femmes qui se réunissent et discutent

pour arriver à trouver une solution au problème.

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Les Mosos sont des pacifiques qui vivent dans le rite boudhiste tibétain.

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La notion de père est inexistante dans leur société.

  Il n’y a pas non plus de notion de vie de couple.

Chacun vit dans sa famille d’origine.

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 Il n’y a pas de mariage chez les Mosos.

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 Il n’y a pas non plus de notion d’infidélité

puisque les couples se font et se défont au gré de chacun e

t sans aucune contrainte sociale.

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  La jalousie est considéré comme extrêmement honteuse.

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  Plusieurs fois par an l’homme va rejoindre celle qui est sa compagne. 

Plus il fera de chemin, plus il sera aimé et respecté par sa compagne.

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  Leur seul tabou est celui de l’inceste.

Celui qui y contrevient est immédiatement mis à mort.

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  A la naissance d’une fille, les Mosos font une grande fête.

  Toute fille est habituée à être considérée comme supérieure dans la société.

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  A 13 ans, une autre grande fête est organisée symbolisant le passage à l’âge adulte. 

La jeune fille recevra, ce jour-là, une chambre personnelle 

qui restera la sienne toute sa vie.

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REGARD sur les NGÖBE BUGLE

  

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Les Ngöbe  (ou Guaymis) vivent au Panama.

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On estime leur population à environ 12 000 personnes.

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Ils habitent dans des huttes de paille

qu’ils construisent dans des collines isolées ou des forêts.

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Ils se nourrissent principalement de maïs, de manioc, de bananes, de palmiers pêches…

Ils élèvent des chiens, des bovins, des poulets et des porcs.

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Durant la saison de la récolte du café,

beaucoup de Ngöbe se rendent dans les grandes plantations pour y travailler.

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Les Ngöbe sont polygames.

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Ce sont les femmes qui ont la charge d’élever les enfants, de les soigner,

de les nourrir, de leur apprendre les traditions.

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Les femmes Ngöbe s’occupent en fait de tout ce qui touche au foyer.

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Elles possèdent l’art du tissage des vêtements et des sacs.

Leurs robes, faites d’une seule pièce et cousues à la main,

sont toujours de couleurs vives et ornées de motifs géométriques.

On les nomme des « nahuas ».

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Les sacs, les « chacaras »,sont souvent fabriqués avec des fibres d ‘ananas sauvage.

Ils servent à transporter les marchandises

mais aussi les enfants en bas âge.

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 Plusieurs grandes fêtes rythment la vie de leur société :

 

-  La fête de l’Ica-Inna  (la fête de l’aiguille)

où on perfore la paroi nasale des jeunes filles pour y placer un anneau d’or.

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-  La fête de l’Inna-Suit  (la fête des ciseaux)

où on coupe les cheveux des jeunes filles et où on lui donne un nouveau nom.

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-  La fête de l’Inna- Muustiki  (la fête des premières règles)

où on fait une grande cérémonie festive pour marquer la puberté.

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-  La fête du mariage  fête qui dure plusieurs jours,

où toute la communauté se réunit

et où le jeune marié doit y démontrer ses capacités physiques.

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REGARD sur les AYMARAS

         

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Drapeau Aymara

Leur drapeau s’appelle « Wiphala,

il est composé de 7 couleurs placées en diagonale.

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Les Aymaras (ou Qolla ou Colla)

vivent sur l’altiplano  bolivien,

sur les contreforts andins des régions Moquegua et Tacna au Pérou

et de Tarapaca au Chili.

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Ce sont surtout des paysans, agriculteurs, éleveurs.

Ils cultivent les pommes de terre, le quinoa et l’orge.

Ils élèvent des moutons, des bovins, des cochons, des poulets,

des lamas, des alpagas et des cobayes.

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Comme les Quechuans, ils pratiquent la cryodessication des pommes de terre

afin de pouvoir les conserver des années.

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Ce sont les femmes Aymaras qui ont la charge de s’occuper de l’éducation des enfants,

des corvées ménagères, de la garde du troupeau, du désherbage,

de la cuisine, du filage, du tissage et de l’aide aux champs.

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Chaque enfant, dès 6 ou 7 ans, est tenu d’aider les adultes du même sexe que lui

dans les travaux qui lui incombe.

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Chaque ménage possède une parcelle de terre

pour subvenir au besoin de sa propre famille.

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Les Aymaras ont une conception particulière du temps.

Ils estiment que le passé, le connu et le visible se trouve devant lui

alors que le futur, l’inconnu et l’invisible se trouve derrière lui.

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REGARD sur les QUECHUANS

             

 

Les Quechuans vivent essentiellement au Pérou, en Equateur et en Bolivie.

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Au Pérou, ils forment 45% de la population totale.

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Ils parlent l’espagnol et surtout le « quechua » qui était la langue des Incas.

Les Quechuans en sont d’ailleurs les descendants.

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Ils vivent essentiellement de l’agriculture de pommes de terre, de quinoa, de maïs

et beaucoup labourent encore à l’aide  d’une charrue tirée par des boeufs.

Au moment des plantations, c’est l’homme qui laboure la terre,

la femme qui met les semences

et les enfants, qui suivent derrière,

pour déposer l’engrais sur les graines et remettre la terre dessus.

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Le « chuco » est leur plat populaire,

il est fait à base de pommes de terre.

Celles-ci sont enterrées au début de l’hiver.

Après avoir été gelées la nuit et dégelées le jour, elles finissent par devenir pâteuses.

Elles sont alors tassées un maximum pour qu’on puisse en extraire le jus et la peau.

Ensuite,  elles seront séchées au soleil où elles se transformeront en petites boules

qui se conserveront pendant des mois, voire des années.

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Les Quechuans pratiquent aussi  l’élevage de lamas.

Ces animaux leur fournissent la viande, le lait, le cuir, la laine

et le combustible dont ils ont besoin pour survivre.

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Les Quechuans produisent aussi des textiles de haute qualité,

qu’ils tissent eux-mêmes, 

et sont très réputés pour leurs poteries.

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REGARD sur les ENAWENE

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Les Enawene vivent de la pêche et de la cueillette dans l’état du Mato Grosso au Brésil.

Ils ont été découvert pour la première fois en 1974.

Ils vivent toujours dans un relatif isolement.

Leur groupe est composé de 420 personnes.

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Ils vivent dans des « malocas » qui sont de grandes maisons communes.

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Les Enawene sont réputés pour leur connaissance en technique halieutique

(qui concerne la pêche).

Ils savent construire des filets aux mailles finement tressées,

qu’ils placent en barrage dans les rivières,

pour capturer les  poissons dont ils ont besoin pour se nourrir.

Une fois pris, le poisson est boucané pour conserver plus longtemps.

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Après la saison de pêche, les Enawene célèbrent un rituel, particulier et ancestral,

durant lequel ils échangent leurs poisssons avec le monde des Esprits.

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Les Enawene cultivent aussi le maïs et le manioc.

Ils pratiquent la cueillette .

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Lors du « Keteoko », ils font une grande fête pour célébrer la récolte de miel.

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Les Enawene ne mangent jamais de viandes rouges.

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REGARD sur les PAPOUS de Nouvelle Guinee

 

WEST PAPOUS

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FOLKLORE PAPOU

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TRIBU UNA

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KOROWAI, LES DERNIERS CANNIBALES

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